 |
 | |
| กรรมวิธีของนกเขาในการละครให้มองเห็นว่าเหตุหรือชนิดหรือธีมแห่งหนสำคัญดำรงฐานะส่วนหนึ่งสรรพสิ่ง Ancient Near East (ANE) ดังนั้นแล้วจึงจำเป็นต้องเข้าใจจากพื้นโลกนั้นมักจะเปลี่ยน 14; ขั้นตอนที่แหมะอยู่บนจอแสดงผลเต็มรูปแบบในรายงานเล่มใหม่ตรงนี้ในใหญ่ราห์
สิ่งที่นกเขาทำเพื่อที่จะการก่อสร้างการเล่าจะก่อตอนนี้ด้วยว่ากลุ่มโตราห์จากพันธสัญญาเดิม
รายงานเล่มล่าสุดของเขากับดักลูกชายของเขาเจฮาร์วีย์วอลตันเรียกว่า & # xA0; พื้นแผ่นดินที่หายสูญของใหญ่ราห์
I19;; s Publication Date ตกว่าวันพรุ่งนี้ เสียแต่ว่าสามารถสั่งซื้อคว้าในวันนี้กับการจัดส่งจะเริ่มขึ้นณวันพรุ่งนี้
ฉันขอเช่นไรมาไม่ทันเวลากว่านี้เมื่อดีฉันแปลใหม่ (ahem, 1C; Second1D;) พินัยกรรมเป็นการแปลที่ดีที่สุดด้วยว่าคำภาษามนุษย์กรีก ( Nomos
) แห่งแปลธรรมดาๆด้วย 1C; lawมันสมอง1D;คือ & # xA0;ใหญ่ราห์ที่พันธสัญญาเดิม 1C; law1D ;?คำกล่าวเทศนาบนบานศาลกล่าวภูเขา 1C; law1D ;?จริยธรรมของเหล่าอัครสาวก 1C; law1D;คำแห่งดีที่สุดคือเช่นไร?กฎหมายเทศบัญญัติคำสั่งสัญญาผูกมัดพันธสัญญา?การแก้ไขคำถามเหล่านี้ใช้เวลาอีกทิวากาลโพสต์ของดีฉันเกี่ยวกับจดหมายเล่มใหม่สิ่งของ Walton และ Walton19
วิถีทางของ Walton19 ตกว่าการเผชิญหน้า ANE อย่างเต็มที่เพื่อทำความเข้าใจกับดัก OTเราอยากให้มันพูดกับเราที่วันนี้และเลี่ยนทำ แต่ว่าอย่างไรWalton-Walton กับต่อจากนี้จร (W & amp; W):
คนที่ใช้พันธสัญญาเดิมทีและโตราห์ในที่วันนี้ต้องการเชื่อว่าเขาทั้งหลายสามารถแก้ปัญหาสำคัญสรรพสิ่งวัฒนธรรมณ 1C;วิธีการและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับ 1C; biblical1D;คำตอบกับตำแหน่งที่สังคมสิ่งของเราปัจจุบันนี้มีความหลากและต่างๆนาๆเหมือนที่เราเผชิญกับปัญหามากมายรวมถึงการรีดลูกการวิจัยเซลล์ต้นกำเนิดพันธุวิศวกรรมความเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศงานใช้ประโยชน์ที่ดินการสูญพันธุ์การดัดนิสัยทุนแนวทางการเข้าเมืองการดูแลงานสร้างการพัฒนาอย่างยั่งยืนที่นาเซียเสียหลักียและคำถามที่เกี่ยวพันสิทธิกับอัตลักษณ์ (ส่วนใหญ่เพศเชื้อชาติเผ่าพันธุ์ ฯลฯ ) บางทีอาจจะเป็นที่แพร่หลายที่สุดเราเรียกร้องให้คัมภีร์ไบเบิลให้คำเฉลยแก่อีฉัน แต่คำเฉลยใด ๆ ที่อาจจะหมกอยู่ที่นั่นหรือว่าประกอบด้วยคำตอบใด ๆ สามารถวินิจฉัยได้โดยการประกอบด้วยความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับคดีในตุ๊เจ้าคัมภีร์และโดยชดใช้วิธีการแห่งสอดคล้องกันมันสมอง
W & amp; W ดำเนินการต่อด้วยความหมายนี้แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งบางประการเรียกเอา:
เราจะแนะนำแบ่งออกค้นหาสิ่งที่ดิฉันสามารถพิจารณาได้1C;biblical1D;คำเฉลยของปัญหาสังคมเหล่านี้ไม่ได้ตรงไปตรงมาเหมือนอย่างที่ครอบครองเพราะตรงข้ามกับอันที่นักแปลมากคนจินตนาไว้ว่าพระตำราไม่ได้ประมวลการเปิดเผยเชิงพระธรรมคำสอน 14 การรวบรวมข้อเท็จจริงที่แสดงถึงการยืนยันจากเทวโลกแม้ว่าจะเป็นแง่มุมที่ได้มาความนิยม ทว่าเราจะโต้แย้งในทางตรงกันข้ามว่าตำราไม่ใช่จุดสำคัญที่มีข้อเสนอแห่งใช้ได้ในทุกสถานที่และทุกเวลาเราจะพานพบว่าจำเป็นต้องต่อต้านงานคิดแห่งหนมียี่ห้อกระสุนสมบัติที่ได้มาการบันดาลใจจากพระผู้เป็นเจ้าเพื่อเยียวยาคำถามสถานที่ซับซ้อนที่เราเจอะเจออยู่
OT Torah & # xA0; W & amp; W กำลังกล่าวขวัญเป็นเรื่องเกี่ยวข้องการสั่งซื้อในเข้าผู้เข้าคนและความหลักแหลมสำหรับบริบทสิ่งของการพิจารณาข้อความที่เปล่าครอบคลุมเทศบัญญัติสำหรับที่ดินทั้งหมด:
แทนที่จะสิงกฎหมาย (ภาพร่างอย่างเป็นทางการของข้อบังคับเป็นตัวอักษรที่ออกลูกโดยหน่วยงานที่มีอำนาจ) การสั่งซื้อก็สำเร็จคว้าด้วยความเฉลียวฉลาดของผู้ที่ปกครองสังคม
แต่ประกอบด้วยเรากระทำต่อโตราห์อีกด้วยวิธีตรงนี้ไหม
อีฉันมักจะมองไปที่โตร้างไปห์ในงานสร้างเทศบัญญัติราวกับว่าโตราห์ตั้งใจจะดำรงฐานะกฎหมายถ้าในขณะที่ดิฉันโต้เถียงกันมันไม่เคยประกอบด้วยความตั้งใจแห่งการออกกฎหมายโน่นคือหลักการที่ผิดผิการมุ่งเน้นขอหงิกงอัตเตารอตนั้นเป็นระเบียบและสติปัญญาก็จะทำให้อิฉันเข้าใจจดระเบียบด้วยกันสติปัญญาอย่างน้อยแห่งบริบทของอิสราเอลต่อจากนั้นเราจะต้องสำรวจความเกี่ยวข้องแห่งมีให้กับดิฉันในวันนี้
W & amp; W มีวิธีการ: วิทยานิพนธ์นี้สร้างชื่อเสียงเรียงนามของ chps กับเนื้อหาสิ่งของ chp นั้นอ่านสารบัญและเจ้าเอ็งมีรายงาน 14 เล่มถ้าคุณเข้าใจแหววิทยานิพนธ์นั้นลงความว่าอะไรบางคนกำลังพูดถึงหนังสือเล่มนี้อยู่ต่อจากนั้นโดยเปล่าอ่านและไม่รู้เรื่องความซับซ้อนและความต่างของจดหมายเล่มนี้บันทึกเล่มนี้จักพิสูจน์เรื่องท้าทายเพื่อหลาย ๆ มนุษย์ที่จะอ่าน แต่มันจะซื้อรางวัลมากมายสำหรับผู้อ่านสมมติฐานบางสิ่งของดิฉันกำลังไม่ผิดท้าทาย
1 พันธสัญญาเดิมทีเป็นสิ่งพิมพ์โบราณ
ซึ่งหมายความแหวหากดีฉันตีความพระคัมภีร์เพื่อรับฉบับเต็มผลกระทบกระเทือนของคดีที่เชื่อถือได้ของพระเจ้ากับสร้างพื้นฐานสำหรับเทววิทยาที่ดีดีฉันต้องเริ่มแรกด้วยการตั้งค่าไว้ล่วงหน้าสรรพสิ่งแม่น้ำจารีตของอิฉัน [เกี่ยวกับขบวนการที่ข้อบังคับในสังคมของอิฉันทำงาน] กับดักประเด็นและมุมมองแห่งหนทันสมัยทั้งหมดของดิฉันแม่น้ำพิธีกรรมของผู้สื่อสารโบราณ
เราจำเป็นต้องตรวจฟังคนที่รู้จักมักคุ้น ANE
หากเรามีความหวังในการเรียนรู้ตำราที่สิงสถิตอยู่ในนทีสายวัฒนธรรมอื่นอิฉันต้องการบริการของคนเจรจาทางวัฒนธรรม
การเรียกร้องสถานที่พบบ่อยสุดขอบของพวกเขาแห่งตอนนี้การอ้างที่ฉันวิเคราะห์แล้ว:
โตหยุดห์เป็นส่วนหนึ่งเหตุโบราณที่ดิฉันรู้ว่าดำรงฐานะฮีบรูไบเบิลหรือว่าพันธสัญญาเดิมคัมภีร์ไบเบิลสลักขึ้นสำหรับอิฉัน (เช่นเราน่าได้รับประโยชน์ขนมจากข่าวสารอันศักดิ์สิทธิ์และคาดหวังว่าจะช่วยให้เราเผชิญหน้ากับกระแสในนทีวัฒนธรรมของดิฉันโดยการสับเปลี่ยนเรา) แต่มันไม่ได้เขียนจดเรา (ไม่ใช่ภาษามนุษย์ของเราหรือไม่ก็ในบริบทของธรรมเนียมปฏิบัติของเรา)
คัมภีร์ไบเบิลเขียนขึ้นเพื่อจะชาวอิสราเอลโบราณในภาษามนุษย์ของอิสราเอลโบราณเหตุฉะนี้ข้อความของมันจึงทำงานติดตามตรรกะของอิสราเอลเก่าแก่
อำนาจของเนื้อความเมื่อเราอ่านมันสำหรับสิ่งแห่งมันเป็น 14 ไม่มากไม่น้อยเกี่ยวกับผู้ที่ภาคภูมิใจในที่การตีความเหตุ 18; แท้จริง, 1D;เราสมรรถพูดได้ว่าคน ๆ หนึ่งเปล่าสามารถอ่านข้อความได้มากกว่าที่จะอ่านในที่ฐานะผู้เขียนแปลนที่ต้องการปันออกอ่าน
อีกครั้งเพื่อตอบโต้การเรียกร้องบางอย่างหมายความดุผู้เชี่ยวชาญสามารถอ่านตุ๊คัมภีร์ได้แค่นั้น & # xA0; W & amp; W แสดงให้เห็นว่าทั้งหมดสามารถอ่านพระคัมภีร์ได้ แต่มุ่งหวังผู้เชี่ยวชาญที่จะเข้าใจบางส่วนสิ่งของพันธสัญญาเดิม:
นักวิชาการมีบทบาทในสกนธ์ของพระพระคริสต์เหมือนทุกคนก่อไม่มีใครคัดค้านคว้าว่ามันเป็นเรื่องที่นักวิชาการชั้นแนวหน้าตรึกตรองว่าพวกเขามีส่วนร่วมณการสร้างสิ่งที่ไม่ใช่เท่าทุกคนสามารถทำได้ลงคอไม่ใช่ทุกคนสถานที่มีตาหูหรือมือคนอื่น ๆ มีพรสวรรค์ในการสร้างสิ่งที่เขาทั้งหลายทำและนักวิชาการก็พ้นไปข้อยกเว้น 14 และไม่มีใครควรเสียใจไม่มีใครคนเดียวที่เป็นทั้งร่างกายสรรพสิ่งพระคริสต์อีฉันทุกคนขึ้นอยู่กับของขวัญของผู้อื่นหากตุ๊เจ้าคัมภีร์จำเป็นต้องมีกรรมสิทธิ์การแปล 14 การเน้นย้ำสำคัญของการปฏิรูปยังคงเป็นที่ยอมรับณปัจจุบัน 14จากนั้นมีคนต้องการแปลนายหน้าทางวัฒนธรรมเช่นความสำคัญของคำศัพท์เป็นส่วนหนึ่งของกรรมวิธีแปลและครอบครองหน้าที่ที่ขาดไม่ได้ของนักแปลที่มีความสามารถ
2 วิธีแห่งหนดีฉันแปลความหมายโตราห์ณวันนี้มีสิทธิ์เดชะขนมจากกรรมวิธีที่เราคิดดูดุการงานกฎเกณฑ์กับกฎเกณฑ์
เกี่ยวกับวัตถุประสงค์สรรพสิ่งจดหมายเล่มตรงนี้เลี่ยนจะพอเกี่ยวกับเราที่จะแบ่งแยกความต่างกันระหว่างเอกสารแห่งหนเป็นตัวอักษรที่ ขยายความใน
ด้วยกันเอกสารสถานที่ กำหนด
สิ่งพิมพ์สถานที่ขีดคั่นวางล่วงหน้าคาดหวังการคล้อยตามไม่ก็สอดคล้องตามคำตอบงานพิมพ์ตีนอธิบายคาดหวังความเข้าใจตวาดเป็นการตอบสนองอิฉันจักใช้คืนคำสั่งการออกพระราชกำหนดเพื่อจะกล่าวอ้างจรดความคิดสรรพสิ่งสูตรทางกฎหมายแห่งขีดคั่นวางล่วงหน้าด้วยกันดังนั้นจึงก่อสร้างกระบิลเทศบัญญัติกับพันธะเพื่อผู้ที่อาศัยภายใต้หมู่ตรงนั้น
ด้วยเหตุที่เกิดขึ้นโดยรวมล่ามก็มีแนวโน้มที่จะอ่านเรื่องที่ตุ๊ตำราเปลี่ยนเนื้อตัวทอสรรพสิ่งแม่น้ำขนมธรรมเนียม 14 บริบททางวัฒนธรรมสิ่งของตนเองจากการอ่านดังนี้หมู่ชนเริ่มไตร่ตรองตวาดอัตเตารอตคว้าข้อบังคับข้อบังคับสิ่งของเมทนีจ่ายอายุมากอิสราเอลด้วยกันด้วยเหตุที่ถือว่าประสบความสำเร็จเปิดเผยจากสวรรค์จึงไม่ผิดตีความดุเป็นแนวทางอุดมคติสรรพสิ่ง God19 ทาบเข้าผู้เข้าคนและศีลธรรมและถ้าหากเป็นแถวมุขสิ่งของ God19 แห่งการกำคราวดแนวทางสรรพสิ่งเข้าสังคมด้วยกันคุณธรรมประชาชนทุกหัวระแหงด้านที่ต้องใช้ประโยชน์ดีฉันแค่เพียงจำต้องกำหนดกรรมวิธีบริหารกับสันดานกับความวิตถารเพื่อที่จะใช้ประโยชน์กับวันนี้
ข้อเท็จจริงแห่งหนเลิศแห่งณ เวลานี้บังเกิดอย่างชัดเจน:
3พระศอลเล็กชันยาเรือตามกฎหมายในที่พื้นโลกสมัยเก่าแก่หามิได้กฎหมาย
หนึ่งณรูปพรรณสัณฐานสรรพสิ่งกฎหมายแห่งบัญญัติเก็บล่วงหน้าแห่งหนเราชดใช้ห้ามทุกวันนี้ตกว่าเลี่ยนจะจำต้องมีจุดสำคัญทั่วถึงณข้อแห่งหนทั่วถึงถ้าเข้าสังคมกำลังจะถูกควบคุมโดยข้อบังคับกฎเกณฑ์จักต้องบริหารกับทั้งหมดทรรศนะของเข้าสังคม26;ตรงกันข้ามเลี่ยนดำรงฐานะที่ชัดเจนเกี่ยวกับทั้งหมดที่ได้ทำความเข้าใจคอลเลกชันทางกฎหมายสิ่งของ ANE ตวาดเขาทั้งหลายไม่ไหวมานะบากบั่นที่จะทั่วไปทรรศนะแห่งสำคัญหลายอย่างสรรพสิ่งชีพและเข้าผู้เข้าคนถูกมละเก็บชนิดไม่หวั่นใจ26;เชาวน์ปัญญาตามกฎหมายเก่าแก่มานะบากบั่นที่จะถ่ายทอดตุลาการที่สิ่งแห่งหนดูเหมือนว่าถูกด้วยกันผิดดังนี้เขา (และเลี่ยนก็มักจะดำรงฐานะผู้ชายคนเอ็ด) จักสามารถสร้างความแม่นยำและจำหน่ายความผิดด้วยคำพิพากษาสรรพสิ่งเขา
4 คอลเล็กมากชันยาเรือกฎหมายเก่าแก่ตะวันออกใกล้ถ่ายทอดภูมิปัญญา
ในทำนองเดียวกันตารางคำพูดตามกฎหมายให้ความรู้อายุมากตุลาการแห่งหนจำต้องปลงใจเกี่ยวกับคดีที่เมืองสิ่งของร่างกายหมายกำหนดการกลุ่มนี้ชี้ให้เห็นจรดเชาวน์ปัญญาสรรพสิ่งพระราชาที่จะเห็นว่าความยุติธรรมจักครอบครองเช่นไรพวกเขาไม่ได้ครอบครองกฎเกณฑ์ของพื้นแผ่นดินพวกเขาไม่ได้เป็นเทศบัญญัติบัญญัติด้วยกันพวกเขาไม่ได้ดำรงฐานะเครื่องหมายที่กำหนดวางแห่งเข้าผู้เข้าคนนฤปไม่ไหวประกาศใช้กฎเกณฑ์เหล่านี้เขาประกอบด้วยเขาทั้งหลายประมวญเพื่อถ่ายทอดเชาวน์ปัญญาของเขาเพราะว่าในที่ชั้นกษัตริย์ที่ได้มามอบจากพระเป็นเจ้าความรับผิดชอบสิ่งของนกเขาถือเอาว่าการรักษาความสงบในนามของพระเป็นเจ้าความฉลาดคือความสามารถณการรับรู้คำสั่งกับก่อสร้างมัน
ในทำนองเดียวกันข้อแนะทางความรู้นี้ควรถือสิทธิ์การยินยอมพร้อมใจดุมีความมุ่งหมายผิดแผกแตกต่างจากกฎเกณฑ์อย่างมากทั้งที่เทศบัญญัติประกอบด้วยงานสนองตอบสถานที่คาดหวังสิ่งของการเชื่อฟังคำบัญชาแห่งมุขความรู้มีงานสนองตอบที่คาดหวังสรรพสิ่งความตระหนักด้วยกันงานดัดแปลง
ดิฉันผ่านพบว่าเลี่ยนผิดแผกขนมจากความประจักษ์แจ้งด้วยกันการปฏิบัติทางกฎหมายในที่ช่วงปัจจุบันแทนที่จะมุ่งเน้นไปแห่งวจีแห่งหนกำหนดนทีประเพณีนิยมสรรพสิ่งเราคำพูดเป็นต้นว่าเครื่องหมายข้อบังคับการบังคับใช้ความกดดันการเชื่อตามและภาระผูกพันเราจักต้องมุ่งเน้นเจียรแห่งหนคำพูดแห่งหนจำกัดแม่น้ำธรรมเนียมของพวกเขาคำพูดเช่นภูมิปัญญาภาพอธิบายภาพประกอบคำอธิบายคำสั่งความเข้าใจกับการประมวญกรอบความคิด
| |
ผู้ตั้งกระทู้ heavenlykudos93 :: วันที่ลงประกาศ 2019-06-07 06:23:53 |
คำถามจะไม่ผิดถามที่อีกไม่หูกเดือนตรงหน้าหากจดหมายเล่มใหม่สรรพสิ่ง John H. Walton ในซีรี่ส์ Lost World ของเขาเป็นสิ่งที่สะอาดที่สุดสรรพสิ่งเขา
